5 - عن حماد قال : قرأت في مصحف ابيّ « للذين يُقْسِمُونَ » « 1 » . 6 - وكذا عن حماد قال : وجدت في مصحب ابيّ « فلا جناح عليه الّا يَطُوف‌َبهما » « 2 » . 7 - عن الربيع قال : كانت في قراءةابيّ بن كعب « فصيام ثلاثة متتابعات في كفارة اليمين » « 3 » . 8 - . . . عن يسير بن عمرو عن عبد الله بن مسعود أنه قرأ « انّ الله لا يظلم مثال نملة » « 4 » . 9 - . . . عن النزال عن ابن مسعود انه كان يقرأ « واركعي واسجدي في الساجدين » « 5 » . 10 - عن عطاء قال : هي في قراءة ابن مسعود ( في مواسم الحج وفي قراءة عطاء « لاجناح عليكم . . . » ) « 6 » . 11 - عن الحكم قال : في قراءةابن مسعود « بل يداه بسطان » « 7 » . 12 - عن سفيان قال : قراءةابن مسعود « وتزودوا وخير الزاد التقوى » « 8 » .

--> ( 1 ) - نفس المصدر . وفي القرآن « لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسائِهِمْ » . بقره / 226 ( 2 ) - نفس المصدر . وفي القرآن « الّا ان يَطَّوَّفَ » . بقره / 226 ( 3 ) - المصاحف ، ص 64 . وفي القرآن « ثلاثة أيام ذلك كَفّارة ايْمانِكُمْ » مائده / 121 . وفي القرآن « مثقال ذَرَّة » نساء / 40 . وفي القرآن « واسجدي واركعي مع الراكعين » آل عمران / 43 ( 4 ) - ( 5 ) - ( 6 ) - نفس المصدر ص 64 - 65 . وفي القرآن « ليس عليكم ان تبتغوا فضلًا من ربكم » من دون كلمة « في مواسم الحج » بقره / 198 ( 7 ) - نفس المصدر . وفي القرآن « مَبْسُوطتان » مائده / 64 ( 8 ) - نفس المصدر . وفي القرآن « وتزودوا فانّ خير الزاد التقوى » بقره / 197